СТЕПНОЙ Регион: Канадские Прерии

 

 К Степному (или Прерийному[2]) региону Канады, состоящему из трёх провинций – Манитобы, Саскачевана и Альберты, вполне применимы те поверхностные стереотипы, которые обычно (и не вполне справедливо) применяют по отношению к Канаде в целом. Говорят, что это «ресурсно-сельскохозяйственный придаток» высокоиндустриализованной – и даже «постиндустриальной» – Северной Америки (северные штаты США с Центральным регионом Канады), что здесь «преобладают горнодобывающая промышленность и экстенсивное пшенично-ковбойское сельское хозяйство», что среди местных жителей «много индейцев и украинцев», что это – «глухая провинция», «провинциальная Америка». Всё это – верно, но только для Степного региона Канады, притом до начала 1970-х годов.

Впрочем, экономический и политический вес Степного региона в Канаде за последние три-четыре десятилетия значительно вырос. Это произошло благодаря доходам от добываемых здесь нефти и природного газа, львиная доля добычи которых приходится на внезапно разбогатевшую (от многократного повышения мировых цен на нефть) провинцию Альберта, которую с середины 70-х годов стали называть «Северным Кувейтом». С тех пор Альберта прочно заняла место богатейшей (на душу населения) провинции страны.

Как и прежде, в Степном регионе выращивается основная часть знаменитой канадской пшеницы. Более 90% канадской товарной пшеницы производят единоличные фермеры на своих «семейных фермах», не применяющих наёмную рабочую силу, но очень высоко механизированных (так что отец с двумя сыновьями успевает обрабатывать до 400–600 га принадлежащей ему земли – великолепного степного чернозёма). В последние годы по стоимости продукции на пятки пшенице наступает новая, разработанная здесь, в канадских прериях, масличная культура – канола (усовершенствованный рапс, изначально похожий на российский сорняк сурепку), масло из семян которой имеет самый благоприятный для человеческого организма состав среди всех известных растительных масел (кстати, канола подходит и для российского климата, говорят канадские специалисты). Важно и мясное направление прерийного животноводства – ведь это такой же ковбойский район, как и прилегающие прерии США. Канадские ковбои в широкополых шляпах столь же живописно проводят свои «стампиды» – родео с  гонками на повозках и укрощением свирепых быков.

Однако собственно прерии занимают лишь южную треть территории Степных провинций. Редкозаселенная северная часть региона покрыта таёжными лесами и специализируется на горнодобывающей промышленности (углеводороды и руды цветных металлов в Манитобе; уран и калийные соли в Саскачеване, каменный уголь – там же и в Альберте).

Население Степного района отличается исключительной (даже для Канады!) этнической пестротой. Это связано с тем, что в отличие от американских прерий, канадские заселялись не столько жителями восточной, более староосвоенной части страны, сколько непосредственно иммигрантами (главным образом из стран Центральной и Восточной Европы). Здесь, в частности, велик славянский элемент в населении (украинцы, поляки, русские). Повышена и доля индейцев, а также франко-индейских метисов. Преобладает здесь, впрочем, английский язык, который в качестве языка межэтнического общения успешно вытесняет и ещё сохраняющиеся (в среде коренного населения) индейские языки, и французский, и славянские языки.

 

МАНИТОБА

Площадь: 650 тыс. кв. км
Население: 1148 тыс. человек по переписи 2006 г., 
1158 тыс. по оценке на 2008 г[3].

 Главный город Манитобы Виннипег, где проживает более половины жителей провинции (672 тыс. чел. в 2008 г.), сохраняет славу «пшеничной столицы» Канады. Каждый десятый житель Виннипега – украинец; перед зданием провинциального парламента – памятник Тарасу Шевченко. Помимо пшеничной, хозяйство Манитобы имеет и горнорудную ориентацию: в северных районах ведутся разработки руд цветных металлов, действует один из крупнейших в мире никелевый комбинат в Томпсоне.

В ряду канадских провинций Манитоба занимает довольно специфическое положение. Территориально относящаяся к канадскому Западу, она в то же время имеет больше общего с Центральной Канадой, чем любая из остальных западных провинций. Манитоба не была в числе провинций – основательниц Канадской конфедерации, но оказалась первой провинцией, присоединившейся к новому государству (в 1870 г.) и опередившей на этом пути пять других провинций современной Канады. Она же стала первой канадской провинцией, законами которой тогда же было декларировано равноправие английского и французского языков. Отмена этого закона в 1890 г. (когда единственным официальным языком Манитобы стал английский) была признана неконституционной  89 лет спустя, в 1979 г., и в 1980-х годах Манитоба, как ранее Квебек, стала ареной борьбы франкоканадцев за равноправие французского языка. В «Университетском коллеже Сен-Бонифаса» (единственный на канадском Западе вуз с обучением на французском языке) франкоязычного пригорода Виннипега действует специальный институт, сотрудники которого заняты переводом на французский огромного свода накопившихся с 1890 г. провинциальных законов: пока они не будут переведены и опубликованы по-французски, они как бы неконституционны.

Название провинции происходит от названия озера Манитоба, а то, в свою очередь, по одной из версий, – от имени Великого Духа индейцев – Гитчи Маниту (упоминаемого в лонгфелловской «Песне о Гайавате»). Эмблема Манитобы – степной крокус. На её гербе – изображение степного бизона, охота на которого составляла основное занятие местного индейского и франкоязычного метисного населения до 1870 г., когда сюда устремились новые восточноканадские и европейские переселенцы, распахавшие прерии. Утверждают, что прославленный местный сорт пшеницы «манитобка» был разработан на базе украинской пшеницы, привезенной сюда украинскими переселенцами (главным образом из тогда австро-венгерских Галиции и Буковины), массовое прибытие которых началось в 1891 г.

Сейчас лица «чистого» и «смешанного» английского происхождения составляют (перепись 2001 г.[4]) 22% жителей Манитобы, шотландского – 18%, ирландского – 13%, французского – 13%, немецкого – 18%, украинского – 14%, польского – 7%, голландского – 5%. "Смешанным" свое происхождение назвали более 45% населения, что хорошо показывает темпы консолидации манитобцев (в основном на базе английского языка, который назвали родным 75% жителей провинции). Индейцы составляют 10% населения Манитобы (самый высокий процент среди канадских провинций), индейские метисы – ещё 5%. Обрабатывающая промышленность провинции сосредоточена в её единственном крупном городе – Виннипеге. На севере провинции выделяется один из крупнейших в мире центров добычи и выплавки никеля – г. Томпсон, сопоставимый с нашим Норильском (но с населением всего в 15 тыс. чел.). Для энергоснабжения горнодобывающих предприятий на севере провинции построен ряд крупных ГЭС. В Манитобе находится единственный канадский порт на Северном Ледовитом океане – Чёрчилл на южном берегу Гудзонова залива, к которому была подведена с юга железная дорога для вывоза манитобской пшеницы и никеля. Сейчас грузооборот порта (достигавший почти 1 млн т) весьма невелик: слишком дорога оказалась арктическая навигация, продолжающаяся всего 3 месяца в год. Существуют проекты развития порта Чёрчилл и навигации в Гудзоновом заливе с участием России.

Столица провинции Манитоба, этот восьмой по величине город Канады, 700-тысячный Виннипег занимает «наиболее центральное» географическое положение в стране: точно в середине «ойкумены» («обитаемой зоны») Канады, простирающейся с востока на запад неширокой лентой вдоль американской границы. Он находится в 100 км от границы с американским штатом Миннесота близ естественной границы Восточной и Западной Канады – там, где леса и гранитные скалы Северного Онтарио сменяются плоскими, обширными и плодородными равнинами канадских прерий. За свое географическое положение Виннипег получил прозвище «Ворота на Запад» (Gateway to the West): через него проходят все трансканадские железнодорожные и автомобильные магистрали.

         Другое его прозвище – «пшеничная столица Канады». Именно здесь находятся штаб-квартиры федерального Канадского пшеничного комитета (Canadian Wheat Board), занимающегося регулированием производства и сбыта пшеницы во всей Канаде, Объединенной ассоциации производителей пшеницы (United Grain Growers), издающей популярный среди канадских и американских фермеров журнал «Грейньюз» (Grainews, тираж 65 тыс. экз.). Здесь же и знаменитая Виннипегская зерновая биржа – единственная в стране и крупнейшая в Северной Америке.

         Одновременно Виннипег – и крупный промышленный центр. Здесь сконцентрированы практически все отрасли обрабатывающей промышленности провинции Манитоба: производство сельскохозяйственной техники, мясная, молочная, мукомольная, хлебопекарная и кондитерская, пивоваренная, швейная (производство рабочей одежды, особенно фермерской), мебельная, нефтеперерабатывающая и т.д. Виннипег – важный центр полиграфии и книгоиздания, город трех университетов: англоязычных Манитобского (основан в 1877 г.) и Виннипегского (с 1871; статус университета – с 1967 г.), а также основанного ещё в 1844 г. франкоязычного Университетского коллежа Сен-Бонифас (Collège universitaire de Saint-Boniface). Результат – город быстро растет, на глазах хорошеет, и привлекает немало новых жителей. Среди них – как переселяющиеся сюда обитатели западноканадских лесов и прерий, так и иммигранты из многих стран мира, в том числе и из России.

Для сравнения, цена среднестатистического коттеджа в 1999 г. составляла, в тыс. канад. долл.: в Галифаксе 115, Монреале и Эдмонтоне 120, Оттаве 140, Калгари 150, Гамильтоне 155, Виктории 225, Торонто 230, Ванкувере 290        Немалую роль в привлекательности Виннипега играют и относительно низкие здесь цены на жильё. Так, в 1999 г. стоимость типичного канадского «среднестатистического коттеджа» здесь составила 90 тыс. канад. долл. Столь низки цены только в нью-брансуикском Сент-Джоне и ньюфаундлендском Сент-Джонсе (95 тыс.) и чуть ниже – в саскачеванской Реджайне (85 тыс.), но там гораздо меньше выбор и возможности найти работу. Во всех других крупных городах Канады жильё значительно дороже[5].

         В Виннипеге сосредоточено 60% населения всей Манитобы – 690 тыс. чел. (данные переписи 2001 г.[6]), причем около 20% из них – иммигранты, родившиеся за пределами Канады. К так называемым «видимым меньшинствам» (лицам «небелой» расы, не включая сюда аборигенные народы Канады) относятся более 11% жителей города, значительную долю которых здесь, как и в большинстве крупных городов Канады, составляют китайцы, а также вьетнамцы и филиппинцы. Главные три особенности этнического состава населения города, выделяющие его среди других канадских городов – это: 1) большая доля индейцев и метисов (примерно 10% жителей Виннипега – по этому показателю с ним соперничает только столица соседней провинции Саскачеван Реджайна), 2) украинцев (тоже 10% – примерно, как в Саскатуне) и 3) лиц французского происхождения – франко-манитобцев (также около10%, что резко выделяет Виннипег среди других, чисто англоязычных городов Западной Канады). В его состав входит населенный преимущественно франко-манитобцами Сен-Бонифас (Saint-Boniface), до 1972 г. имевший статус отдельного города – единственного в Западной Канаде крупного (50 тыс. жителей) франкоязычного города, со своим католическим собором, университетом, франкоязычной газетой («La Liberté»), радиостанцией и т.д. Ныне Сен-Бонифас рассматривается как экзотичный «французский квартал» Виннипега. Подобно городам Халл и Гатино в составе канадской «столичной агломерации Оттава-Халл», живописный Сен-Бонифас находится напротив центра «основного» города, на другом берегу Красной реки, которая, подобно р. Оттаве (Ottawa/Outaouais), тоже имеет два названия: с «англоязычного» берега – Ред-Ривер (Red River), с «франкоязычного» – Ривьер-Руж (Rivière Rouge). Название этой быстрой, а в половодья и бурной реки связано с красноватым («рыжим»!) цветом ее мутной воды.

         Виннипег возник на важном перекрестке водных путей – там, где в Красную реку с запада впадает река Ассинибойн – важнейший путь франкоканадских землепроходцев-«вояжёров» на Запад, в поисках главного в 18-м веке богатства Канады – мехов, которые вояжёры покупали у индейцев. У слияния рек, где индейцы народа кри встречались для торговли с вояжёрами монреальской Северо-Западной компании и соперничавшими с ними шотландскими мехоторговцами британской Компании Гудзонова залива, приплывающими сюда с севера, сейчас расположен прекрасно оборудованный Национальный исторический парк «Развилка» (The Forks, La Fourche) – живописное и познавательное место отдыха – фактически, музей истории Канады под открытым небом. Здесь когда-то и зародились поселения индейцев, французских и шотландских мехоторговцев и, как результат их контакта, – метисов, давшие начало городу Виннипегу.

         Это название город получил в честь расположенного в 65 км от него огромного озера Виннипег – кстати, с прекрасными пляжами, – а означает оно на языке индейцев кри «тёмная вода». Местные жители утверждают, что от названия их города, в свою очередь, происходит имя знаменитого медвежонка Винни-Пуха, реально существовавшего обитателя одного из британских зоопарков и уроженца Северной Манитобы. Название же самой провинции Манитобы происходит от  одноименного другого большого  озера, расположенного по соседству, название которого связано с именем «Великого Духа» индейцев – Гитчи Маниту, известного нам по лонгфелловской «Песне о Гайавате».

         Первое поселение европейского типа – Фор-Руж (Fort Rouge) – основал в районе «Развилки» вояжёр Ла-Верандри (La Vérendrye) в 1783 г.; напротив него, через реку в 1812 г. встал основанный Компанией Гудзонова залива Форт-Гэрри (Fort Garry), почти тогда же (1811 г.) чуть ниже по реке Красной возникло поселение шотландских иммигрантов – Форт-Селкирк (Fort Selkirk). Город Виннипег был основан в 1873 г., после присоединения Манитобы к Канадской конфедерации, сопровождавшегося весьма бурными событиями (восстанием местных индейцев и метисов под руководством Луи Риэля в 1870 г.[7])

         Вскоре после своего основания Виннипег превратился в крупнейший перевалочный пункт для сотен тысяч иммигрантов, следовавших в канадские прерии. Значительную часть этих сельскохозяйственных переселенцев составили украинцы, переселившиеся сюда главным образом из Западной Украины (Галиции и Буковины), находившейся под властью Австро-Венгрии. За 1891-1914 гг. в Канаду въехало 170 тыс. украинцев, и практически все они прошли через Виннипег. Ровно 100 лет спустя после начала массовой украинской иммиграции, во время всеобщей переписи 1991 г., в той или иной мере «украинское происхождение» показали 1054 тыс. канадцев[8] (в 2001 г. – 1080 тыс.), из них «чисто-украинское» –  лишь 407 тыс. чел. (в 2001 г. – 330 тыс.). Украинский же в качестве родного языка показали всего 187 тыс. чел. (а в 2001 г. – уже менее 150 тыс.). Таким образом, подавляющее большинство украинской общины в Канаде (в Манитобе в 2001 г. проживало 158 тыс. лиц хотя бы частично украинского происхождения, из них «чистых» украинцев – 55 тысяч), будучи канадцами уже в четвёртом-пятом поколении, перешли на английский язык. Тем не менее, этническое (точнее, этнокультурное) самосознание украинских канадцев оказалось более живучим, чем их язык. Присутствие их культуры – «украинский факт» в Западной Канаде – ощущается едва ли не меньше знаменитого «французского факта». Украинские канадцы создали свою оригинальную литературу на украинском и английском языках. Исключительно богат их музыкальный фольклор, народные танцы и т.д.; всё это, как и сохранившиеся здесь диалекты, носит отчётливую галицийско-карпатскую окраску.

         Кстати, такую же окраску носит и музыкальный фольклор виннипегских евреев. Виннипег - «самый еврейский» город Западной Канады (верующие иудеи составляют более 2% жителей города – что уступает только их доле в населении Торонто и Монреаля). Здесь недавно был построен большой Еврейский культурный центр, где, как и в других подобных общественных центрах Канады, всё чаще звучит русская речь. Заметим в скобках, что русскоязычные канадцы, в том числе и этнически русские, которых в Манитобе около 30 тыс. человек[9], в своей культурно-общественной деятельности «блокируются» не столько с украинцами, как можно было бы ожидать, сколько именно с евреями. Объяснение этому простое: если большинство украинцев в Канаде по происхождению – не «наши», православные выходцы из Российской империи, а представители иной, униатско-католической цивилизации, выходцы из другой, центральноевропейской, империи – Австро-Венгерской. В то же время 80% из 70 тыс. евреев, приехавших в Канаду в 1898-1920 гг. прибыли туда из России[10]. Это не говоря уж о новейшей еврейской иммиграции, почти сплошь русскоязычной и состоящей из «носителей русской культуры». Так вот, как раз среди евреев Виннипега, наоборот, несколько более высока доля выходцев из Западной Украины, особенно из Черновиц, что и заметно по манере игры и репертуару местных музыкальных ансамблей – «Финжан» и других.

Хорошо ли жить в Виннипеге? В Монреале или Торонто скажут, что «плохо» – особенно те, кто там никогда не бывали. И будут не правы. В Южном Онтарио и Квебеке распространены три заблуждения насчёт Виннипега (вроде тех, что в Москве – насчёт Иркутска). Первое: там холодно. Второе: город некрасивый. Третье: там мало культуры.

         Холодно? - Да! Но только зимой, и дело не столько в температуре, сколько в сильных ветрах с недалёкого Гудзонова залива (а это уже Арктика). Но зато по числу солнечных дней в году Виннипег уступает лишь соседним городам Саскачевана – а расположен он на более южной широте, чем Киев. Так что солнце здесь припекает, а природные пляжи озера Виннипег журнал «Плейбой» (он пишет и на такие невинные темы) отнёс к числу лучших в мире.

         Город был некрасивый – лет тридцать назад. С тех пор он сильно благоустроился:  появились элегантные небоскребы, новые парки, зоны отдыха, стали чистыми улицы, места для прогулок и отдыха на набережных рек в самом центре города (та же эволюция, что в Оттаве). Есть и своя «старина» – в частности, восстановленный Форт-Гэрри, впечатляющие здания провинциального парламента со знаменитым «золотым мальчиком» наверху, ратуша в викторианском стиле, католический собор в Сен-Бонифасе. Очень украшают город памятники знаменитейшим поэтам народов, выходцы из которых основали и построили современную Манитобу. Прямо перед провинциальным парламентом – памятник Тарасу Шевченко, с другого его бока – Роберту Бёрнсу («шотландскому Есенину»), поодаль – исландскому поэту Сигурдссону[11],  а у противоположной стороны здания парламента (и ещё в трёх местах города!) – внушительные памятники казнённому когда-то повстанцу, народному герою франкоязычных метисов и фактически основателю Манитобы Луи Риэлю, который тоже был поэтом (его песни поют до сих пор)... Такую концентрацию памятников поэтам на единицу площади встретишь, пожалуй, только на московских бульварах. Кто сказал, что в Виннипеге «мало культуры»?

         Культуры – много. Во-первых, её вы найдете в многочисленных «этнических» культурных центрах. Крупнейшие из них – украинский «Осередок», индейский «Aboriginal Centre», Франко-манитобский культурный центр в Сен-Бонифасе, уже упомянутый Еврейский центр, Китайский культурный центр в местном «Чайнатауне» (в Виннипеге проживают более 20 тыс. канадцев китайского происхождения). Во-вторых (нет, в ещё большей степени «во-первых»!), – в Виннипеге имеются свой симфонический оркестр, оперный театр и один из лучших в мире Королевский Виннипегский балет (и отдельно от него – Ансамбль современного танца). Есть ещё ряд театров, Виннипегская художественная галерея, отдельная Галерея современного искусства, ещё как минимум три других художественных галереи, Музей человека и природы. К своему столетнему юбилею, обширно праздновавшемуся в 1973 г. (когда и началось преображение города из «гадкого утёнка» 1970-х в нынешнего красавца) Виннипег украсился новым Центром науки и искусства с музейными экспозициями, концертным залом, планетарием, исследовательским отделом. Среди других многочисленных музеев Виннипега – музей западноукраинского поэта Ивана Франко. «Поэтическая» атмосфера Виннипега такова, что именно здесь, как правило, проводятся, например, съезды франкоязычных поэтов Северной Америки (за пределами Квебека), хотя французским языком свободно владеет лишь 11%  жителей города.

         Жить в Виннипеге – интересно и весело. Конечно, это не Монреаль, но виннипегцы тоже любят праздники и устраивают их каждый месяц, кроме почему-то апреля и ноября. Зато на июнь и июль их приходится полтора десятка. Любопытно, что знаменитый немецкий «пивной» праздник Oktoberfest (а почти каждый пятый манитобец – немецкого происхождения, в том числе здесь немало бывших российских немцев – меннонитов, переселившихся сюда в начале ХХ века) в Виннипеге почему-то упорно празднуется в сентябре. Крупнейшие праздники - фестивали, в календарном порядке, это:

– Фестиваль вояжёров (вроде Квебекского карнавала, только с обязательными гонками на собачьих упряжках) в феврале;

  – Виннипегский международный детский фестиваль в июне (кстати, слово «международный» в Виннипеге часто означает просто, что приедут гости из соседнего американского города Миннеаполиса, – а они всегда приезжают);

– сразу после него – ставший уже традиционным Фестиваль джаза;

– в июле - театральный фестиваль (обычно приезжает порядка 100 трупп!);

– следующий сразу за ним – Виннипегский фестиваль фольклора, плавно переходящий в знаменитую двухнедельную этническую «Фольклораму» (середина августа), которая собирает до 20 тыс. исполнителей и 400 тыс. гостей. На «Фольклораме» можно познакомиться с песенно-танцевальным фольклором многочисленных (не менее сотни!) этнических групп, составляющих «культурную мозаику» современной Канады, а через нее – увидеть весь мир. И Виннипег для этого – самое подходящее место.

САСКАЧЕВАН

Площадь: 652 тыс. кв. км
Население:  968 тыс. чел. по переписи 2006 г., 
963 тыс. по оценке на 2008 г. 

По природным условиям (плоская распаханная степь на юге, леса на севере), составу населения и структуре хозяйства Саскачеван во многом схож с Манитобой. Сходна и их история: когда-то большинство населения здесь составляли индейцы и франкоязычные метисы, поднявшие сначала в Манитобе (1869 г.), а потом в Саскачеване (1885 г.) восстания против захвата их земель англоканадскими переселенцами (украинцы и другие прибыли сюда позже, в начале ХХ в.). Во главе обоих восстаний стоял метис Луи Риэль, мечтавший о создании на всем американском континенте, от Аляски до Огненной Земли, единого государства метисов.

Саскачеван издавна называют "хлебной корзиной Канады". Сейчас помимо зернового хозяйства в Саскачеване развиты нефтедобывающая промышленность, добыча каменного угля и две отрасли мирового значения: добыча калийных солей и урана. В настоящее время интенсивно осваивается таежный север провинции, где действуют урановые рудники, в том числе крупнейший в мире – Ки-Лейк.

Саскачеван получил свое название от крупнейшей местной реки; это слово на языке индейцев кри означает "быстроводный". Эмблема провинции – степная лилия; на гербе – три снопа пшеницы.

Столица провинции – город Реджайна (ок. 200 тыс. жителей), знаменитый своей ежегодно проводимой сельскохозяйственной выставкой "Агрибишн", а также тем, что здесь размещается штаб-квартира Канадской королевской конной полиции (до 1920 г. она называлась Северо-Западной конной полицией – той самой, что воспета в популярной оперетте "Розмари"). Как промышленный и культурный центр, с Реджайной успешно соперничает город Саскатун (220 тыс. чел.), где расположен крупнейший университет провинции. В Саскатуне же, где проживает крупная украинская община, открыт "Украинский музей Канады", действует фольклорный ансамбль украинской песни и танца. Здесь же расположены музей развития Канадского Запада, художественная галерея, несколько театров.

В городах живёт лишь чуть менее двух третей населения Саскачевана. Здесь – самая низкая доля городского населения среди всех провинций Канады (не считая совсем уж маленьких и промышленно  мало развитых Приморских (Атлантических) провинций. Причина этого – в преимущественно сельскохозяйственной специализации провинции. Это – та самая степная, пшеничная, ковбойско-индейско-украинская Канада, какой ее обычно и представляют. Помимо зернового хозяйства, в Саскачеване развиты нефтедобывающая промышленность, добыча полиметаллов и две отрасли мирового значения: добыча урана (на малонаселенном Севере провинции) и калийных солей (по-английски «potash», но это не «поташ» в русском значении) – ценнейшего сельскохозяйственного удобрения, удачно найденного посреди необъятных пшеничных полей. Эти отрасли не располагают к развитию больших городов.

Итак, две трети всех горожан Саскачевана проживают в двух не очень больших городах: столице провинции Реджайне  –  степном городе ковбоев, индейцев и... чиновников, и в его «северном сопернике» – промышленном и университетском Саскатуне (230 тыс.) , едва ли не «самом украинском» из крупных городов Канады. Кроме них, в провинции есть два небольших города – степной «спутник» Реджайны  г. Мус-Джо (33 тыс. чел.) и «ворота таёжного Севера» г. Принс-Альберт в 140 км от Саскатуна. Остальные городские поселения – еще меньше; многие из них носят «этническую» окраску - например, «немецкий» Гумбольдт, «венгерский» Эстергази, «русские» (духоборческие) Камсак, Веригин и др. В северной части - немало франкоязычных метисских и индейских поселений – Батош, Ла-Ронж, Иль-а-ла-Кросс и т.д. ( кстати. франкоязычные саскачеванцы называют себя не франкоканадцами, а  «франсаскуа» – Fransaskois:  неологизм, созданный по модели «кебекуа» – «квебекцы»).

Заселение  плодородных чернозёмных степей южной трети Саскачевана шло в таком порядке: не менее 10 тысяч лет назад здесь появились охотники - индейцы; с конца 17-го века с юга стали проникать франкоканадские «вояжёры»-мехоторговцы, возникло метисное население (часть метисов прибыли из Манитобы после подавления там их восстания в 1870 г.); следующими прибыли... полицейские Северо-Западной конной полиции (образованной в 1873 г.) – и лишь после этого начался массовый приток в прерии настоящих сельскохозяйственных переселенцев, фермеров-хлеборобов, причем не столько из освоенных районов Канады, сколько непосредственно из стран Центральной и Восточной Европы. В 1874-1880 гг. в Саскачеван прибыло 8 тыс. российских немцев – членов религиозной секты меннонитов, решившей вновь «сменить родину». В 1891 г. началась массовая иммиграция украинцев из австро-венгерской тогда Буковины, а также из Галиции (из Восточной же, тогда «российской» Украины сюда иммиграции не было: в местных телефонных книгах вы вряд ли найдете привычные для россиян фамилии типа Коваленко или Гнатенко – здесь преобладают Ковальчуки, Гнатюки или Гнатышины).

В 1899 г. в Саскачеван переселились 7, 5 тыс. русских духоборов (или «духоборцев») – крестьянской протестантской секты коллективистов, пацифистов, трезвенников и, вдобавок, вегетарианцев, преследовавшихся официальным православием и  властями царской России. Деньги на переезд духоборам дал близкий им по духу Лев Толстой (на что пошел специально запрошенный им гонорар за роман «Воскресение»); их сопровождал  один из сыновей писателя – Михаил. Впрочем, часть духоборов не нашла общего языка с местными властями и в Саскачеване (они сочли за грех давать «клятву верности», положенную при получении предоставляемой им земли) и переселились, ведомые своим духовным лидером Петром Васильевичем Веригиным,  в Британскую Колумбию.

Кто только не переселялся в поисках новой «земли обетованной» в Саскачеван! Задолго до израильских киббуцев, здесь делались попытки создать еврейские сельскохозяйственные поселения. В тех же целях сюда переселялись группы американских негров, бежавшие от дискриминации и безземелья на Юге США. До сих пор среди степей можно натолкнуться на изолированные, замкнутые «колхозы» одетых в чёрное (и в чёрных шляпах, как ортодоксальные евреи-харидим) представителей другой секты российских немцев – гуттеритов, до сих пор не забывших русский язык. Всех их привлекали не города, а сельская местность Саскачевана, его благодатные чернозёмы. Города провинции стали расти не в результате прямой иммиграции, как большинство более крупных городов Канады, а в результате урбанизации местного сельского населения.

 Поэтому, хотя по этническому составу население городов Саскачевана не менее пестро, чем в городах Онтарио, эта пестрота здесь совсем другого свойства и связана вовсе не с притоком «свежих» иммигрантов. Культурное многообразие здесь отражает разношёрстность окружающего сельского населения – причем, несмотря на различия в этническом происхождении, подавляющее большинство жителей Саскачевана – канадцы как минимум в третьем поколении, родным языком  для 85% которых является английский.

Другая особенность этнического облика саскачеванцев – самый высокий в Канаде процент этнически смешанного населения. Ещё в 1996 г. он составлял  49,7%, против 35,8% в среднем по стране. В ходе переписи 2001 г. своё полностью или частично немецкое происхождение указали 275 тыс. саскачеванцев, в т.ч. «чисто-немецкое» – только 84 тыс.;  английское – 236 тыс. (в т. ч. «чистое» – 42 тыс.), шотландское – соответственно 172 (17), ирландское – 139 (11), украинское – 122 (41), аборигенное индейское – 102 (70), метисское – 40 , французское – 110 (15), немецкое – 225 (84), польское – 51 (7), венгерское – 24 (6).),  русское – 28 (4).  Вездесущих в Канаде китайцев в Саскачеване почти нет (всего 9 тыс.), – не считая владельцев вкусных, как везде, и дешевых китайских ресторанов на центральных улицах всех местных городов.

Столица провинции Реджайна – один из самых молодых городов Степных провинций. Первоначально город был известен под названием Уоскана, что в переводе с языка индейцев кри значит «груда костей». Это связано с тем, что на месте города была древняя стоянка индейцев – охотников на бизонов, поэтому здесь и скапливались кости этих животных. В 1882 г. город был переименован в Реджайну (английское произношение латинского Regina – королева) в честь английской королевы Виктории, в 1883 г. он стал столицей Северо-Западных территорий, занимавших тогда более половины площади современной Канады – включая территории нынешних провинций Альберта и Саскачеван. В 1905 г., когда была создана провинция Саскачеван, Реджайна была провозглашена ее столицей.

По своему внешнему облику Реджайна – типичный город канадского Запада, лежащий на плоской равнине, с шахматной планировкой прямых улиц и двух-трехэтажными домами. В центре города растут высотные дома. Реджайна – основной транспортный, промышленный, торговый, финансовый и культурный центр южной части провинции. Здесь размещена штаб-квартира Королевской канадской конной полиции (так она называется с 1920 г.; ранее – Северо-Западная конная полиция) . В  городе имеются небольшой университет (University of Regina, с 1974 г., с 4 тыс. студентов), где впервые в стране был введен курс украинского языка, литературы и истории, Центр искусств, построенный по последнему слову архитектуры, драматический театр «Глобус». С историей завоевания и освоения канадского Северо-Запада знакомит экспозиция реджайнского музея Королевской канадской конной полиции. Множество гостей из других провинций Канады и из США привлекает в Реджайну проходящая здесь ежегодно в ноябре знаменитая на все прерии сельскохозяйственная выставка «Агрибишн» (Agribition).

Столица Саскачевана относится к числу тех канадских городов, которым пришлось развиваться в неблагоприятных естественных условиях. Реджайна была основана на гладкой безлесной равнине, открытой всем ветрам прерий и не имевшей достаточных водных ресурсов. На преодоление этих трудностей усилиями тысяч оседавших здесь поселенцев ушли десятки лет. Постепенно были озеленены улицы города. Соорудив дамбу на речке Уоскане, реджайнцы не только урегулировали проблему водоснабжения, но и создали почти в центре города хорошее место для отдыха и занятий спортом. Разбитый на берегу созданного здесь искусственного озера парк стал гордостью Реджайны.Часть его отдана в распоряжение водоплавающих птиц, которых привлекает сюда незамерзающий водоем, воды которого в зимнее время специально подогреваются. Неподалеку, среди зелени, видны представительные здания Законодательного собрания (парламента) провинции, Музея естественной истории, Реджайнского университета и Центра искусств.

В центре города – там, где 1885 г. приняли смерть вожди Второго Северо-Западного восстания, – стоит памятник казненному здесь лидеру восставших метисов и индейцев –  Луи Риэлю. На открытой площадке у здания законодательной ассамблеи с июня до августа трижды в неделю исполняется документальная драма «Процесс Луи Риэля», которая захватывает зрителей не  меньше, чем подлинный судебный процесс более ста лет назад.

«Северный соперник» Реджайны – не уступающий ей в людности, живописный, быстро развивающийся как промышленная и транспортная база освоения северных районов провинции, г. Саскатун является одним из важнейших культурных центров Степного района. Здесь расположен крупнейший и старейший в провинции (основан в 1907 г.) Саскачеванский университет с 15 тыс. студентов, в котором, помимо других научных дисциплин, ведутся разносторонние исследования Канадского Севера.

Основанный в 1883 г. Саскатун (получивший это название в честь обильной здесь дикорастущей красной сладкой ягоды saskatoon berry) раскинулся на берегах быстрой и многоводной реки Саут-Саскачеван, по которой получила  название и сама провинция: «Саскачеван» означает на языке индейцев кри именно «быстрая река». Та часть города, что расположена на правом, крутом и высоком берегу, получила прозвище «университетская сторона», а та, что на левом, низком берегу - «украинская сторона»; оба берега связаны семью мостами. На левом берегу, недалеко от центра города, можно увидеть уникальный для Канады памятник – поставленную на средства украинской общины прижизненную(!) статую Рамона (Романа) Гнатышина – и ныне здравствующего местного уроженца, первым из украинских канадцев занимавшего пост генерал-губернатора Канады (в 1990-1995 гг.; его предшественником на этом почетнейшем посту официального представителя британской королевы – номинального главы канадского государства в 1984-1990 гг. была также уроженка Саскачевана франко-индейская метиска Жанна Совэ.  На «университетской» стороне среди прекрасного парка на горе живописно возвышаются здания факультетов и научных центров. Основная часть города – на противоположном, «украинском» берегу, где расположен большой Украинский музей Канады (на его базе действуют другие, региональные украинские музеи, фольклорные ансамбли украинской песни и танца и т.д.). Кроме того, здесь расположены Музей развития канадского Запада, художественная галерея, несколько театров. Привлекают внимание похожее на замок здание роскошного отеля «Бессборо» (того же типа, что «Шато-Фронтенак»  в г. Квебеке или  «Форт-Гэрри» в Виннипеге; такие отели были построены более века назад компанией «Канейдиан Пасифик» в больших городах вдоль принадлежащей ей трансканадской Тихоокеанской железной дороги - в них часто устраиваются крупные международные конференции), а также, невдалеке – трех церквей подряд: англиканской Св. Иоанна, католической Св. Павла и Объединенной церкви Нокса ; в их помещениях часто даются концерты классической музыки.

Реджайна и Саскатун располагают собственными симфоническими оркестрами. Во многих городах провинции ежегодно проводятся костюмированные праздники, посвященные открытию и освоению канадских прерий, в т.ч. индейский «Пау-вау» (Powwow) в Реджайне  и  Фестиваль украинского танца в Бэттлфорде в апреле, Фестиваль французского молодежного театра в Саскатуне в мае, фольклорный фестиваль  в Реджайне в  июне, и т.д.

АЛЬБЕРТА

Площадь: 661 тыс. кв. км
Население: 3 290 тыс. чел. (перепись 2006 г.),
3 416 тыс. чел. (оценка 2008 г.)

 Экономически самая быстроразвивающаяся провинция, один из богатейших и политически могущественных членов Канадской федерации. Благодаря развитию нефтедобывающей промышленности и резкому повышению цен на нефть в 70-х гг. Альберта, где добывается более 85% канадской нефти и природного газа, из числа бедных провинций перешла в разряд самых богатых. Альбертская нефть долгое время направлялась в США, тогда как восточные провинции Канады закупали нефть за рубежом. Стремление федерального правительства Канады переориентировать нефть Альберты на отечественный рынок вызвало резкое обострение канадо-американских отношений в 1970-е годы,  и власти Альберты заняли в этом конфликте отчетливо проамериканскую позицию. Сохраняет свое значение зерновое хозяйство; быстро развиваются нефтехимия и другие отрасли обрабатывающей промышленности.

Альберта живописнее других Степных провинций, по крайней мере в ее западной части, где плоские степи подступают к предгорьям Скалистых гор (Кордильер). Она получила статус провинции в 1905 г. – до этого существовал округ Альберта, названный так в честь дочери английской королевы Виктории. Эмблема – цветок шиповника (дикой розы); на гербе – колосья пшеницы. По этническому составу населения сходна с другими Степными провинциями, лишь несколько снижены французская, индейская и украинская составляющие (доля этих групп, но не их абсолютная величина!). Близость Тихого океана выдает наличие китайских кварталов в крупнейших городах. Немало здесь и выходцев из США, привлеченных развитием нефтегазовой промышленности.

Кроме нефти и газа, в Альберте ведется и крупномасштабная добыча каменного угля (половина общеканадской добычи), преимущественно на экспорт в Японию и другие страны АТР  через тихоокеанские порты соседней Британской Колумбии. Созданный провинциальными властями за счет отчислений от нефтедобычи «Фонд наследия» позволяяет стимулировать развитие местной инфраструктуры и обрабатывающей промышленности.

Альберта – самая урбанизированная из Степных провинций. Здесь выделяются два крупных города-соперника – столица провинции Эдмонтон (950 тыс. жителей) и «нефтяная столица» всей Канады –  Калгари (970 тыс.). Оба – великолепно обустроены, с ультрасовременными небоскребами в центральной части (американские кинематографисты нередко приезжают в Калгари снимать фантастические «фильмы о будущем»). Богатство здесь бьёт в глаза повсеместно. Массу зрителей из Канады и США привлекают летние ковбойские состязания ("стампид") в Калгари, проводимые ежегодно с 1912 г.

    По своим размерам, климату, структуре хозяйства, «рисунку» системы городов провинция Альберта очень похожа на соседний Саскачеван – с той только разницей, что здесь соответствующие  демографические показатели приходится умножать более чем втрое, а экономические, – как и данные о размерах её городов, – даже вчетверо.

В последние 30-40 лет крупнейшие города Альберты расли, как на дрожжах – роль «закваски» здесь играло бурное развитие нефтегазовой провинции,  «тянущее» за собой и развитие отраслей обрабатывающей промышленности, обслуживающего сектора, финансовых учреждений, инфраструктуры и т.п.  Их рост привлекает сюда как мигрантов из большинства других провинций Канады, так и иммигрантов из-за рубежа, даже из соседних штатов США (особенно много американцев в Калгари). Из 12 тыс. иммигрантов, въехавших в Альберту, например,  в 1999 г. (6,4% всех поселившихся в Канаде в этом году), 6,7 тыс. направились в Калгари и 3,8 тыс. – в Эдмонтон. Между тем, ещё 100 лет назад это был самый малоосвоенный район степной Западной Канады с редким и воинственным индейским населением, которое постепенно оттесняли ковбои-скотоводы – нечто вроде «канадского Техаса». Открытые здесь крупные месторождения нефти, газа и каменного угля (более 70% общеканадских запасов) долгое время оставались малоосвоенными: слишком далеко они находились от основных потребителей, слишком дорого стоила транспортировка.

Альберта получила статус провинции одновременно с Саскачеваном – в 1905 г.; до этого в рамках тогдашних Северо-Западных территорий здесь существовал округ Альберта, названный так в честь принцессы – дочери английской королевы Виктории. Превратиться из бедной Золушки в богатую принцессу Альберте помогли развитие нефтедобычи и резкое повышение цен на нефть и другие энергоносители в 70-х годах. Сегодня в Альберте добывается большая часть канадской нефти и природного газа. Сейчас это один из самых богатейших и могущественнейших членов Канадской федерации. Промышленность Альберты развивается очень быстрыми темпами. Развиваются здесь и «ковбойское» мясное скотоводство, и традиционное зерновое хозяйство. Недаром на гербе провинции изображены колосья пшеницы. 

Этнокультурный состав населения – такой же, как в других Степных провинциях. Близость Тихого океана выдает наличие китайских кварталов в крупнейших городах. Немало здесь и недавних переселенцев из США (более 50 тыс.), привлечённых развитием нефтегазовой промышленности. По переписи 2001 г., из тогдашних 2,9 млн жителей провинции только 146 тысяч указали на свое «чисто-английское» происхождение (753 тысяч – на английское, «смешанное» с другими); соответственно, на шотландское – 66 тыс. (557 тысяч «смешанных»), ирландское – 45 тыс. ( 461 тыс.), немецкое – 153 тыс. (576 тыс.), французское – 43 тыс. (334 тыс.), венгерское – 11тыс. (42), польское – 29 (138), украинское – 88 тыс. (286 тыс.), русское – 8 тыс. (63 тыс.)  индейское – 65 тыс. (144 тыс.), метисское – 64 тыс. и т.д. Так называемые «видимые меньшинства» (неевропеоидные и неаборигенные) составляют в Калгари более 16%, а в Эдмонтоне 14% всего населения; эти города уступают в Канаде по данному показателю только Торонто и Ванкуверу. В основном здесь идет речь о канадцах китайского (около 110 тыс.) и южноазиатского (70 тыс. чел.) происхождения. При самой высокой в Канаде доле лиц «смешанного» происхождения (а так себя определили более 48% альбертцев – при том, что ещё 30%, или 387 тыс. чел., здесь назвали себя просто чистокровными… канадцами), можно сказать, что в Альберте сложилось наиболее гомогенное (для Канады, конечно), наиболее «усредненное» англоканадсксе общество – почти аналог американского «плавильного котла» – но на канадский лад, с «собственной гордостью» этой богатейшей в Канаде (и побогаче соседствующих американских штатов!), процветающей провинции. 98% жителей как Эдмонтона, так и Калгари говорят по-английски; по 7, 5% и там, и там свободно владеют (как родным или вторым) французским языком.

Столица Альберты – Эдмонтон находится почти в самом центре провинции. Многое роднит его с Виннипегом: оба города стоят на перекрёстках важных транспортных магистралей, ведущих из обжитых районов континента в молодые, развивающиеся. Но если Виннипег прозван «воротами на Запад», то Эдмонтон, расположенный на пути в Северо-Западные территории, в Юкон и далее на Аляску,  – это, бесспорно, «ворота на Север». События на Севере сыграли в свое время большую роль в его судьбе. Пункт скупки мехов у индейцев, посёлок Форт-Эдмонтон, своим преобразованием в столицу Альберты был обязан известной «золотой лихорадке» на Клондайке, вспыхнувшей на рубеже прошлого и нынешнего столетий. Сейчас это внушительный город, который по своему экономическому и культурному потенциалу конкурирует с Виннипегом и Ванкувером.

Эдмонтон имеет музей истории провинции, консерваторию, художественную галерею. Здесь также созданы музеи под открытым небом – «Виллидж-оф-Эдмонтон», где сохранена в первозданном виде целая улица 80-х годов XIX века, и «Форт-Эдмонтон», в котором воссоздана деревянная фактория Компании Гудзонова залива. В городе работает ряд хорошо известных во всей Канаде книжных издательств, выпускающих литературу по актуальным общественным проблемам Канады, краеведческие издания о Степных провинциях и художественную литературу местных альбертских авторов.

В Эдмонтоне недавно открыт новый общественный центр, многоярусное здание которого, повторяющее изгибы протекающей рядом реки, уступами спускается в ее долину. С 33-го этажа штаб-квартиры компании «Альберта телефон» открывается красивый вид на город и окрестные поля, усеянные нефтяными вышками. Эдмонтон - один из религиозных центров Канады; здесь находятся резиденции католического, англиканского и православного архиепископов, построена первая в Канаде мусульманская мечеть.

Соперник Эдмонтона – Калгари вырос на месте поста Северо-Западной конной полиции. Ныне за ним утвердилась репутация «нефтяной столицы» Канады. В городе обосновалось свыше 4000 национальных и иностранных нефтегазовых фирм, и почти треть населения Калгари так или иначе причастна к этой отрасли экономики. По своему укладу жизни и архитектурному облику, а также по доле выходцев из США Калгари  –  один из наиболее американизированных канадских городов. В центре города много небоскрёбов и мало зелени. Однако урбанистический ландшафт скрашивается обилием солнца. Да и воздух здесь все-таки не настолько загрязнен, как где-нибудь в Детройте или Питтсбурге. Среди достопримечательностей города – музей «Гленбоу», рассказывающий об истории Альберты  и имеющий также коллекцию оружия от средних веков до второй мировой войны, 190-метровая телебашня с видом на Скалистые горы. В последние годы в Калгари открылось несколько художественных галерей, основанных на деньги нефтяных магнатов и прозванных поэтому «нефтегалереями». В преддверии проходивших здесь в 1986 г. Всемирных зимних Олимпийских игр  город украсился новым спортивным комплексом «Олимпик сэддлдоум», архитектурный силуэт которого напоминает ковбойское седло.

       И Эдмонтон, и Калгари – великолепно обустроены, с ультрасовременными небоскребами в центральной части и не менее суперсовременными надземными и подземными торговыми центрами с оборудованными в них рекреационно-развлекательными комплексами. Богатство здесь бьет в глаза повсеместно (в особенности на «Холме снобов» близ Калгари, где архитектура новых вилл нефтяных нуворишей заставляет невольно вспоминать российские анекдоты о «новых русских»).

 Массу зрителей из Канады и США привлекают летние ковбойские состязания (родео, или "стампид") в Калгари, проводимые ежегодно с 1912 г. Аналогичные, но несколько меньшие по масштабу проводятся в небольшом степном городе Летбридже (63 тыс. жителей).

Небольшой, но очень благоустроенный городок Медисин-Хэт (47 тыс. жителей) часто служит местом съездов различных научных, деловых и профессиональных ассоциаций провинциального, общеканадского и международного масштаба (это забавное название , означающее «докторская шляпа», связано с индейской легендой о том, что на этом месте шаман племени кри (он же знахарь-«доктор») потерял свой головной убор из перьев (а не «шляпу») во время битвы его соплеменников с племенем черноногих. Кри приняли это за дурное предзнаменование, пали духом и были разбиты). Не менее популярны в Канаде как места встреч, съездов и конференций города Ред-Дир (60 тыс. жителей) и особенно Банф (6 тыс.) – горный курорт при национальном парке в Скалистых горах на границе с Британской Колумбией – пожалуй, красивейшее место во всей Канаде, которое ежегодно посещает более 3 млн чел.

В городах Альберты – 3 крупных университета: основанный в 1906 г. Альбертский университет (25 тыс. студентов) и основанные в 1966-1967 гг. университеты Калгари (18 тыс.) и Летбриджа (4 тыс.) В 1976 г. из Макгилльского университета (Монреаль) в университет Калгари переехал существующий с 1945 г. и очень авторитетный в научном мире Арктический Институт Северной Америки.